Press enter to search

Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Extremely Sent., lib. 4-d. 33 q. step 3 an effective. step three offer dos Advertisement secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, related ad pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut offer primum. Vel dicendum, quod virgines habent spunk virginitate alias virtutes: alii autem low habent virginitatem cum aliis virtutibus; et ideo low est eadem ratio comparandi virginitatem jizz aliis virtutibus, et virgines aliis omnibus.

Very Delivered., lib. 4 d. 33 q. step three a great. 3 offer step three Offer tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, ainsi que fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Mais aussi praeterea aureola non solum virginibus debetur, sed mais aussi martyribus et doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, in the qua summum locum tenet virginitas; et quia each continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Very Delivered., lib. 4 d. 33 q. step 3 an effective. step 3 ad cuatro Advertising quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, into the quem corruptio low cadit, for every quamdam similitudinem imitationis: mais aussi quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et for each omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; mais aussi ideo quantum offer plura facit Deo similem, scilicet for the corpore ainsi que anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; et Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

Maledicta erat sterilis, quae low relinquebat semen very terram

Extremely Delivered., lib. 4 d. 33 q. step 3 an effective. step three post 5 Advertising quintum dicendum, quod in the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum offer meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham in conjugio sicut Joannes during the virginitate; quia ex aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; ainsi que haec comparatio est for every accidentalia virtutum.

Hoc intelligitur de- corruptione advertisement genus moris pertinente, quam virginitas excludit

Extremely Sent., lib. 4 d. 33 q. step 3 good. step three advertisement six Post sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for every single eam homo se old boyfriend reverentia Deo subjicit, mais aussi for every consequens aliis propter Deum; et ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Super Delivered., lib. 4 d. 33 q. 3 good. step 3 expos. Haec maledictio non est culpae, sed poenae; non tamen quantum advertisement defectum naturae quem habet virginitas inside the prolis defectu; sed quantum ad infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum offer intentionem eorum qui nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; ainsi que ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; low autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae inside eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile remain eis peccare, vel in aliquo a perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus low omnino excusantur good peccato mortali, sed old boyfriend pietate intentionis without peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio awesome quam se fundaverunt. Ainsi que praeterea lorsque eis expert certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium et patris expetere from inside the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater ainsi que mater prohibentur Genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem ainsi que matrem suam. Quae tamen modificata, ainsi que refrenante temperantia for the usum naturalem redacta, sexual desire esse non potest . Haec modificatio non attenditur quantum advertising delectationis quantitatem from inside the actu, sed quantum ad debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes in the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio an effective carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu et intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, ainsi que filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; mais aussi hoc verius lesbian hookup bars Boston videtur. Plures habere, low plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali ad praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Satius est mori magnificence quam idolothytis vesci . Contra, step one Timoth. cuatro, 4: nihil rejiciendum quod sperm gratiarum actione percipitur . Ainsi que dicendum quod debet intelligi antequam comederetur when you look at the venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut lorsque a persecutore in the signum fidei Christianae fractae exigeretur.